
近日,著名纪实文学作家、《南渡北归》《考古中国》《看见三星堆》等畅销书的作者岳南受包头阅立方邀请莅临包头,走进包头市昆区第一实验小学、包头市图书馆等地,走进“包融阅时光”读书会直播间,开展文化分享与交流活动。
作为中国考古纪实文学的开创者、深耕历史与人文题材三十余载的写作者,岳南此次来包,以饱含激情与沉淀的讲述,解读文明根脉,并结合包头城市气质畅谈文化自信,为鹿城带来一场兼具历史厚度、思想深度与人文温度的文学盛宴。
本次专访围绕其创作缘起、纪实文学坚守、AI时代写作、阅读成长建议及包头文化感悟展开,完整呈现一位作家对文明、时代与文字的赤诚与思考。


结缘包头
这是一座英雄城市,文化自信源于血脉交融
“来到包头,我内心充满敬意,这是一座当之无愧的英雄城市。”谈及此次包头之行,岳南说,在他眼中,包头的城市气质独特而厚重,作为内蒙古重要工业城市,包头从诞生之初就镌刻着移民与建设的印记。五湖四海的建设者怀揣理想奔赴这片土地,以汗水与坚守撑起国家工业发展的脊梁,几代包头人接续奋斗,在草原与钢铁交织的土地上,书写了属于这座城市的传奇。
“文化自信不是一句空话,而是实实在在的生活与传承。”岳南表示,包头汇聚了全国各地的文化基因,不同地域的风俗、技艺、理念在此碰撞融合,形成包容、坚韧、奋进的城市精神。这种多元共生的文化脉络,通过家庭传承、校园教育、社会氛围等方式,流淌在新一代青少年的血脉里,成为最生动、最鲜活的文化自信。
岳南此次分享以“考古中国”和他的《岳小南考古中国》为核心,从三星堆的惊世发掘到北京猿人的发现,从商周青铜文明到历代文脉传承,用通俗生动的语言拆解厚重历史。他坦言,选择在包头讲述文明故事,正是看中这座城市的精神内核——奋斗与传承。
对于此次活动的意义,岳南坦言,并非简单的文学交流,而是一次文化传递。“希望家长和孩子们能从故事中感受到祖国的伟大、祖先的伟大,汲取前行的力量。青少年是国家的未来,他们肩负着建设祖国的新使命,我相信,在文化自信的滋养下,这一代人一定能把包头建设得更好,把内蒙古发展得更好,把我们的国家建设得更加强大。”

创作缘起
从田间到军营,一支笔开启考古文学先河
岳南的创作之路,充满传奇与坚守。他出生于山东诸城的农村,年少时家境清贫,求学之路坎坷,中学时梦想考入师范院校却未能如愿,回家务农两年。田间劳作的日子里,他从未放弃对知识的渴望。1981年,他走出农村,投身军营,从此人生迎来转折。
“1981年年底参军,彻底改变了我的人生。”岳南回忆,在部队期间,他始终坚持学习、坚持写作,从战士到宣传干事,笔杆子从未停歇。1989年,他考入解放军艺术学院文学系,系统接受文学训练,其间,他遇到了王愿坚、钱理群等名师,也结识了李存葆等文坛前辈和莫言等志同道合的同行者,文学视野与创作格局得到极大提升。“军艺的两年,像蝉蜕皮一样,让我完成了蜕变。各位名师的授课、西方文学与中国传统文化的碰撞,让我明白,写作不仅是抒发情感,更是记录时代、传承文明。”
岳南与考古文学的结缘,始于1990年的一次偶然旅行。那年“五一”假期,他前往北京明十三陵游玩,定陵的宏伟与神秘深深震撼了他。此后,岳南利用课余时间走访考古专家、查阅历史资料、梳理发掘细节,耗时一年完成《风雪定陵——地下玄宫洞开之谜》。这本书的出版,标志着中国考古纪实文学正式诞生,填补了文学与考古跨界融合的空白。“我不是专业的考古人,但我是作家,我擅长用文字讲故事。我想做的,就是把冰冷的考古遗址、文物,变成有温度、有故事、有人情味的文字,让普通人也能读懂历史、爱上文明。”
从《风雪定陵》到《复活的军团》,从《西汉亡魂》到《日暮东陵》,三十余年间,岳南深耕考古题材,创作出“考古中国”系列十余部作品。他的足迹遍布全国各大考古遗址,从陕西兵马俑到四川三星堆,从河南殷墟到甘肃敦煌,他用双脚丈量历史大地,用笔墨还原文明现场。“写作没有捷径,考古纪实文学更是如此。每一个细节、每一段历史、每一个人物,都要反复考证、实地走访,不能有半点虚假。我写北京猿人,就花15年时间走遍日本、美国,追寻丢失的头盖骨;我写三星堆,就多次深入发掘现场,采访一线考古工作者,掌握第一手资料。”
2003年的一次四川之行让岳南的创作迎来新转折。在三星堆博物馆外,他突然萌生了前往李庄的想法。这座长江边的古镇,曾是抗战时期中国文化的“避难所”,中央研究院、中国营造学社、同济大学等学术机构南迁于此,傅斯年、梁思成、林徽因、陈寅恪等一代大师在此坚守治学,弦歌不辍。“走进李庄,我仿佛穿越时空,看到了那一代知识分子的风骨与坚守。他们在战火中守护文化根脉,在艰难中追求学术真理,这种精神深深打动了我。”
此后,岳南数次前往李庄,走访当地老人、查阅史料书信、还原历史场景,耗时八年创作《南渡北归》。这部百万字巨著,全景式展现抗战时期中国知识分子的命运沉浮与精神坚守,出版后畅销百万册,斩获多项大奖,成为纪实文学经典之作。“考古是探寻物质文明的根脉,文人故事是传承精神文明的基因,二者都是中华文明不可或缺的部分。我的写作,始终围绕‘文明’二字展开。”
近年,岳南推出《看见三星堆》,在原有作品基础上,结合最新考古成果,完整还原三星堆百年发掘历程,让沉睡三千年的古蜀文明再次走进大众视野。“三星堆的发现,是中华文明多元一体的生动证明。那些青铜面具、神树、权杖等,不仅是古蜀人的智慧结晶,更是中华民族文明交流融合的见证。我写这本书,就是想让大家知道,我们的文明源远流长、博大精深,每一处遗址、每一件文物,都在诉说着民族的故事。”
如今,年过六旬的岳南依旧笔耕不辍。他透露,《考古中国》系列将继续创作,重点聚焦安阳殷墟、敦煌等“二十世纪三大考古发现”。


文学坚守
好的纪实文学,要扎根民族、贴近人民、坚守真实
深耕纪实文学三十余年,岳南形成了独特的创作理念与文学坚守。在他看来,纪实文学与虚构文学不同,真实是底线,情怀是灵魂,格局是高度。当下文坛,纪实文学作品层出不穷,但真正有分量、有影响力的作品并不多。谈及“什么样的纪实文学才是好作品”,岳南给出了清晰的答案。
“第一,必须坚守真实底线。”岳南强调,纪实文学的核心是“纪实”,所有情节、人物、历史细节都必须有据可查,不能虚构、不能夸大、不能哗众取宠。“作家没有权力篡改历史、歪曲事实。无论是考古题材,还是民国文人题材,我都坚持‘史料为基、实地为证’,每一个数据、每一段对话、每一个场景,都反复考证,确保真实可信。”
“第二,要与国家民族命运紧密相连。”岳南认为,真正的好作品,不能局限于个人小情小调,必须扎根时代、扎根民族、扎根人民。“我的写作,始终围绕中华文明、民族精神、家国情怀展开。考古故事,展现的是中华民族的智慧与创造力;文人故事,传递的是中国知识分子的坚守与担当。作品只有融入国家民族命运,才能有筋骨、有力量,才能跨越时间、打动人心。”
“第三,要与个体命运深度融合,有血有肉、有情有感。”岳南表示,宏大叙事不能脱离个体,历史的厚重,往往体现在普通人的命运里。“我在写作中,始终关注个体的命运、情感、选择,用细节展现人性,用故事传递温度。不是空洞的赞歌,而是深入民族心灵、人民心灵,表达民族情感、人民情感与人民意志。”

时代思考
AI无法替代真情实感,写作者要守住本心
当下,AI技术飞速发展,AI写作、AI创作逐渐普及,不少写作者感到焦虑,担心被技术替代。作为深耕文坛三十余年的作家,岳南有着自己的思考与判断。
“科技的发展是大势所趋,我们要尊重科技、拥抱变化,但不必恐慌。”岳南表示,他虽未亲自使用AI写作,但也关注到相关技术的发展。“AI可以快速生成文字、整理资料,但它无法替代人类的思考、情感、体悟。历史考据的严谨、现场走访的感动、人物情感的共鸣、时代精神的理解,这些都是机器无法复制的。”
在他看来,尤其是长篇纪实文学、历史文学创作,需要大量的实地走访、史料研读、情感投入,需要作家对历史、人性、时代有深刻的理解,这些都需要时间沉淀、亲身经历,AI短期内无法做到。“或许三五年、几十年后,AI技术会更加先进,但文学的核心是‘人’,是人的情感、人的思想、人的灵魂。只要写作者守住本心,就不会被替代。”
面对AI时代,岳南给青年写作者提出建议:以技术为工具,以坚守为核心。“可以利用AI整理资料、提高效率,但不能依赖AI、照搬AI内容。写作的本质是表达,是用自己的话语、自己的情感、自己的思考,讲述属于自己的故事。失去了独立思考与真实情感,再华丽的文字也没有灵魂。”
他始终鼓励青年写作者大胆创作。“写作是自由的,每个人都有权利用文字表达自己的情感。不要怕写得不好,不要怕起点低,想写就写、愿意写就写,这是心灵的歌唱、心情的抒发。”
同时,岳南也强调,成为优秀作家并非易事。“我写了四十年,都不敢说达到了经典的高度,我的同学莫言获得诺贝尔奖,这是天赋与努力的结合。每个人的才气不同,不必强求成为伟大作家,只要能真诚表达、用心创作,就是对文字的尊重、对自己的负责。”


阅读建议
少消遣多读书,读经典、读社科,明辨是非砥砺成长
作为作家,岳南始终倡导全民阅读。“希望大家没事多读书,远离打牌、酗酒等不良嗜好,把时间用在读书上,提升自己的文化素质与思想境界。”岳南直言,阅读的意义,不仅在于积累知识,更在于明辨是非、明白道理、塑造人格。
针对不同人群,他给出了具体的阅读建议。对于中小学生,他建议先读历史书、文学经典,了解中国历史、感受传统文化。“北京猿人、三星堆、殷墟等,这些都是课本里的知识,也是中华文明的根脉。孩子们多读书、多去博物馆,才能从小建立文化自信。”
对于高中生、大学生,他建议多读社科类书籍。“不要太沉浸于言情、悬疑等娱乐性书籍,这类书籍可以读,但不能沉迷。社科类书籍能让你认识社会、理解人性、明辨是非,对未来的学习、工作、生活都有极大帮助。”
对于青年写作者,他强调要读经典、下苦功。“写作没有捷径,阅读也没有捷径。写作者要坐冷板凳,多读经典名著、多读历史史料,把知识学透、把根基打牢,文字自然有分量。”
他特别提醒,阅读要选择经典,拒绝碎片化、低俗化阅读。“经典是经过时间检验的,是人类文明的精华。不要被网络上的碎片化信息误导,静下心来读一本经典,胜过读一百本快餐书籍。”
谈及自己的阅读习惯,岳南表示,他读书极为严谨,每次读书前都会洗净双手、正襟危坐,认真做笔记。“书是人类进步的阶梯,要心存敬畏。我的书有买的、有借的、有从旧书网淘的,每一本都认真研读。创作《考古中国》期间,我三年读了六百多本书,至今仍在坚持阅读。”

文明传承
讲好中国故事,让文化自信扎根心底
从考古文学到民国文人,从《南渡北归》到《看见三星堆》,岳南的写作始终围绕“中华文明传承”展开。在他看来,当下的中国,正处于文化复兴的关键时期,讲好中国故事、传承中华文明,是每一位作家的责任与使命。
“我们常说文化自信,自信从哪里来?从百万年人类史、一万年文化史、五千年文明史中来,从祖先的智慧、民族的奋斗中来。”岳南表示。
他特别提到,包头作为工业文明与草原文明交融的城市,有着独特的文化资源。“包头的工业史、移民史、草原文化,都是值得书写的好故事。本土作家要扎根家乡、挖掘本土文化,讲好包头故事、内蒙古故事,让更多人了解这座英雄城市的历史与精神。”
对于青少年,岳南寄予厚望。“青少年是文化传承的主力军,要从小了解历史、热爱传统文化、树立文化自信。读懂历史,才能明白今天的幸福生活来之不易;热爱文化,才能传承民族精神;树立自信,才能在未来的道路上勇毅前行。”
谈及未来,岳南表示,他将继续坚守纪实文学创作,深耕考古与历史题材,把更多中华文明故事讲给大众听。
(包头市融媒体中心记者:李岸、常静)
(责任编辑:曹靖宇;校对:李麒;值班主任:张燕青;一审:张飞;二审:贾星慧;三审:王睿)
